理论与现实

　　这几个月来，沿着我眼中理论物理的技能树一路向前，量子场论√标准模型√宇宙学√弦论√量子计算√超对称√，有着数学的基础，加上只把目标定在听故事、形而上地接受，速度可谓是开飞车。剩下铺在我面前的是超弦的无限大饼，我却忽然觉得，物理好像并不是我曾想象的那样。理论的现实在几周前被我列为一个议题，现在似乎是一个合适的时候去解决了。

　　先从这个议题的出发点谈起吧，上次提到，我个人的体系最初建立在书本带来的实例上，在我看来是理论的或是理想主义的，这其中挑出一些重要的，可以说是我个人体系的公理的，有从《复活》、《月亮和六便士》、《浮士德》等书而来的1.对生活要绝对保持时常反思，并由反思调整（或大改）生活的轨迹，这个过程永远不会太晚；有从《乌合之众》、《蝇王》、《自私的基因》带来的2.保持个体的独立性，所行之事的合法性在于个人体系自洽，外在评定是自我认可的一种参照（这个论断至少在主观意义上，即所做之事需要无愧于心，因为潜在影响无法考量）；还有从《三体》等众多科幻作品中由来的3.对世界的理解不能只靠瞎想，思维的宽度也需要物理的知识去拓宽，科学概念能给形而上理解带来帮助；以及以庄子内七篇齐物逍遥对待人间世为主，孔子的闻道精神与知不可为而为之的使命感为辅的历史归属感。这些公理对我而言是先于实际生活的，因为我觉得生活会给人以某个角度的表象，仅仅以生活的实例建立体系是十分脆弱的，如同追星，明星的人设崩塌难免在粉丝心中掀起巨浪，而拿书籍的内容作为“明星”，相对而言更为稳固。

　　以上这些“理论”，对我而言实际上是先于狭义的哲学的，这里的“哲学”指哲双教的哲学史和各个哲学家的哲学分析方法，我去学习哲学课，一个目的便是使之不再神秘，消除信息差后不至于被收智商税，另一个目的是了解众人的思想作为参照，一遍更好的理解个人的体系吧。借由这个想法，我最终发现我并非是一个愿意钻研哲学的人，而仅仅把它作为一种工具，甚至到最后连分析法都忘光了，不过是当做曾经听过一些故事罢了。

　　在哲学上推进的停滞，另一方面也由于在近一年来，我发现了一部新的长篇小说——现实世界。这部小说每日更新，而过去已有几千几万章，穷极一生也看不完，但它毕竟对我来说是一片新天地，有着还发烫的魅力，用“不以有涯随无涯”的大刀阔斧，挑着精彩的部分先读着，便可以先读上几个月。直到最近追更到最新一章，我依旧潜意识地把它当做一个客体，因为它与我的联系是间接的，我目前还没有进入时代漩涡的中心。作为客体的特点便是可以随时抽身，今日不谈，便可两耳不闻窗外事，而如今的了解，其实也不过是撑开耳朵听听风雨，聊作谈资罢了。我想这一端便是我所说的现实。而有许多学科（经济、金融、军事、国际关系等）实际上是指向这一端的，这些也是今日我的关注点。

　　理论与现实，就名词而言，对于我来说便是上述提到的两端，主体与客体。但我原先问题的提出则是面向“针对理论与针对现实的研究”，一端是哲学，另一端是上述的学科。早先量子场论般的理解生活仍旧适用，主体处在客体构成的场中，场的运作机制是经济等学科面向的对象，而我去了解这些学科的知识这个过程则是由场形成的传播粒子。而这些毕竟不是面向主体的，我原先的担忧便是，如果执着于这些传播粒子，而丧失对主体自身的关注。什么叫对主体自身的关注呢？物理的比喻就是，真空中的球形鸡吧。现实中个体无时无刻不在场中，但我们却可以在思维上抽象出一个质点（可能带电荷或者其他什么属性）去研究，然后再去研究个体与场的互动。当然量子场论的理解是，所有的粒子都是由场产生的，但局限在某一段时间内，还是可以认为这个粒子已经存在的，不过考虑个体如何在精神意义上（物理意义上是生命科学的事）诞生也是一个潜在的议题。

　　总而言之，我曾经从主体的角度出发去探讨，其间借助哲学这个工具，而近来我更关注客体即研究客体的那些工具，而把主体放在客体中的探讨还未开始，我对客体如何塑造或影响主体，主体能否施加行为至客体没有成体系的理解。所以会有一种割裂感，觉得近来的关注点和以往的关注点产生了分歧。而在未来的某个时刻实际是需要进行融合的，这个时刻可能直到主体在客体中的状态发生重大变化时才会发生。举个例子是我曾在国内上过两年半的大学，而在国外上过一年的大学，最初这两者在我个人的体系中是独立的，类似于造好了一栋楼后再造另一栋楼，而此后当我再次回国时，我则需要把这两段过去加以整合，其间有相同的部分便合并，不同的部分便比照，到这次再出国前，已经整合完毕（其实也有其他东西如思维体系也整合完毕了），所以我现在可以把过去当成一个整体来对待而不再有割裂感。这需要一个过程，理解这一点后，理论与现实这个问题便被明确了。我依旧可以在近期关注指向现实的事物，或者在此后的某日补充一些指向理论的想法，但未来某个时刻，我需要去完成理论与现实的整合。

　　回到对物理的理解，我在开头所说的，“物理好像并不是我曾想象的那样”，是指，我曾觉得物理是指向理论或者主体层面的，即拓展形而上的对世界的理解的，对于这一点，量子场论、标准模型、宇宙学的确做到了，如今物理学顶楼的迷雾也已被驱散，信息差带来的神秘感已经尽可能被我消除了。而弦论、超对称在曾经的我看来是物理学楼顶上还在造的部分，但在如今的我看来只是一些砖头罢了，它们可能有用，但当一层楼建成时，入住的人们是不会关注墙里的一块砖的，它们可也能没用，或者单纯是砌墙的时候用剩下的，而我在新一层楼未建成时，是没必要一块砖一块砖地去看的，因为我不想做建筑师，我只想在新一层楼造好的时候来参观一下，有机会的话可以听听造楼时候的故事，当然没听到也无所谓，毕竟造好的几百层楼的故事我也不太了解。

　　不过弦论有一点是它是我目前研究的工具的起源，我经由这段时间的了解，勉强可以摸到一点起源到如今现状之间的发展。我曾希望仔细理解起源与过程，但我后面发现这有些“以有涯随无涯”了，如同迷宫的岔路来到了另一处天地，而我还去迷宫里兜圈子就没什么意思了。等未来新的物理大楼建好的时候，再去听听这个不起眼的注脚的故事吧。

　　物理大楼不仅在往上造，还有许多人在做精装修，而且往往是下面几层与世界联系更为紧密，除非某一时刻能造出电梯。换句话说，物理有许多部分都是指向现实的，量子计算是其中之一。根据上文谈及，近来我的兴趣点在指向现实的学科，所以才终于能够理解指向现实的物理也是“真正的物理”，大厦顶层想用砖头造空中花园的人们反而在我看来不像在做“真正的物理”，而是仅仅是数学物理了。这里也要更新一下我对数学物理的理解，某个版本的理解是数学在物理上的应用，后面的某个版本是用数学方法来做物理，而现在的版本则是把它看作数学，只是脑回路是物理而已。镜像对称、几何朗兰兹都属于这个部分，而我现在终于可以解释一下我不希望做这类数学的原因。我曾希望通过数学这条路转向物理，进而指向形而上的理解，这排除了指向现实的物理（或扩大一点，科学，如《三体》的汪三水和《球状闪电》的陈博士），但我后面发现我空有脑洞，没有物理学家的脑回路，所以还是做不成六分仪的。而镜相对称、几何朗兰兹一方面需要物理脑，另一方面其实指向的是数学，且不直接生产新的形而上的理解，更多是物理理论在数学上的验证，对我而言有种比（形而）上不足比（形而）下有余的感觉。而我是不喜欢如此的。在指向现实的物理、指向理论的物理、伪装成物理的数学三条路分别被斩断后，物理这条路便在我的个人体系中被论证为不适合我的道路。

　　于是接下来的问题便是我要走何种道路。探讨如何读博士、做研究不过是在谈如何在道路上前进，而在此之前的是要问这条路通往什么地方。这其中或许会有未来的随机因素，但明了前方带来的对未来的期待其实是直接作用于当下而非未来的，所以依旧重要。按目前的情况而言，我的工作为几何拓扑，许多此前的课程为我对物理的理论理解帮助很大，所以我最初选择这条道路的目的基本已经达成，甚至已经积攒了一些正的信息差。在物理这个大话题暂时结束时（未来肯定还会更新，那时还可以追更），我的目的除了为未来的新一层物理楼做准备外，还可以是什么呢？这是一个长期性的问题，在此只能试做回答。

　　近来的研究中，给我带来的最大乐趣不是与物理背景的联系，而是纯粹解谜的快乐。发现某些意料之外的巧合，与用证明把它变为牢固的事实，这两个时刻是我最快乐的，我此前曾用数独做比喻，这里不妨问，解出数独有什么实际意义呢？它的快乐在于破解过程，一下子知道所有答案，或者在卡住时被告知某处填什么却不被解释原因时，是没有快乐感的。这种破解过程也不是和出题者的思维对抗，单纯是从个人角度上发现简单的规则蕴含复杂的现象，让别人帮解数独，也不会有快乐感。这是自己设定规则的一种游戏，或者说某种自娱自乐，类似于小时候自己设定角色互相玩真人角色扮演那样，没有意义，单纯是孩童的快乐。上一篇文章虽然提及了快乐的源泉，其实只是探知了源头在哪里，并没有理解是快乐是怎么出水的。我目前对学术带来的快乐也还未能够详尽地解释，这只能留给未来了。

18:21 2020/1/8
衣服
为什么我这么高产，因为我今天被导师鸽了，明天晚些时候见面，所以今天就有时间总结一下近来对物理的看法了。