承认与放手
自从接受了隔阂的存在，许多沟通便能轻而易举地点到为止了。而自从承认了许多标签化的叙事，许多事情确实变得简单而令自己舒服了。从与世界全方位的抗争，到积蓄力量定点击破，我在允许自己被世界改变的同时试图拓展自己活动的空间。
生活的问题总是错综复杂地缠绕在一起，为了解决其一，需要同时耗费尽可能的少的力量应对其余的侵扰。同时对于极度安逸的处事模式，也需要ban掉以免进入路径依赖。生活设计的精髓在于发掘一套自己自发会执行的方案，而非强制的自律。如今事实上进入第五容器，并且前四个容器的历史问题都被铲得比较干净，只剩“直面被抛弃感”这一点需要应对。而第五容器的生活底色，便是安定、过日子，磨砺的许多技能也都是用以应对外敌来犯的。此前我始终扮演一个来者的角色，突入新环境闯荡，寻得一番收获后大不了拍拍屁股走人，物理意义上的断舍离。而建构性的定居所需的则是保卫。所得当然是安逸，这实际上是大多数人早已熟悉甚至内化于心的，所以将会面对更为激烈的社会化考验。每一个入侵的思想都需要被考察后再纳入，考察的方式则是过往锻炼的对自我情绪的体察以及理性的假设推演。
过往总是着眼于心动心碎，如今却飞速积攒无疾而终的素材。如同过往寻找着被爱的蛛丝马迹，如今倒是轻松地能够发现不被爱的种种表现。甚至说被爱不被爱这一讨论本身失去了具体指向而成为了空泛的语词之争，因为我心中留下的更多的是对某段关系的具体叙述。
最近挂在嘴边的词是deserve，亦即“值得”。这在我的视角下是一种无情的说法，即放弃影响当事人，让当事人自行在世间浮沉。这对我而言是对当事人最大的报复，因为我自信（或者说自恋）自己能够为对方带来更好的生活。这种心态当然直接导致如果对方过得还不错那报复实际上不能成立。所以还需要再向前一步，即不关心，或者甚至祝福对方过得好一点，这样可以免受处于低谷的对方念及旧情回来骚扰。与父母的关系往往是与他人关系的练习场，因为可以通过试验会收获大量数据而不必担心关系破裂。训练出基础模型后，再与几个亲近的好朋友精调一下模型，便可以推而广之到一般人。解决历史包袱后的优势是，大大降低了基础训练的成本，于是我的社会化学习在数月间飞速前进。过往容器论的核心是铲除冗余而移栽务虚，如今的容器论则是新训练一个特异化模型。容器论的好处在于可以轻松地封装一段时光而不必为此所累，也能反之让我更放开手脚的去获取更多新数据。
12:38 2025年5月10日
这篇的写作因情绪并不饱满而不成功，只能姑且当作第五容器的序言。
衣服
