2019年以来,除了“探索世界”外,我的文章瞄准了另一个大的主题“认识自己”。主要的方式为观察自己对待各事物的态度,归纳总结出个人偏好与认知模式,将原先潜在地被使用的规律搬到台面上变成可以调用的工具。当无形的直觉变成了有型的锤子,虽然处理事情时会更为方便直接,但是又会陷入有锤找钉的窘境。用直觉做事时,带来的提升是渐变的,而用工具做事时,在未发明新的工具前容易陷入瓶颈。但总得来说,目前这套创造工具的模式对我而言运行得还不错,不如就先一步步完善工具箱吧。顺带一提,原先拥有的工具如果不常使用,也会慢慢四散成用直觉办事,比如对于朋友的理论,或许就要在某一时刻进行一次修补和重整。

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  叔本华说,人生是在得不到带来的痛苦和获得后带来的无聊之间摇动的钟摆。存在主义试图用富有生命力的自我感知、自我塑造过程去冲破痛苦和无聊的二选一。而我则把如何选择生活作为人生的核心意义。痛苦、无聊不过是选择的结果,是不同选择所承担的责任。而在部分预知选择后果的情况下做出选择的瞬间即是强力意志最大的体现。

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  当话剧在我心目中从文青的陶醉和格调中滑落为一项常见的文化娱乐活动时,我发现我的文娱口袋里已经满得需要整理一下了。去年的旅程中,“如何生活”被解构为寻找合适的娱乐方式。许多寻找许多尝试在英国的半年中都得以实现。如今我似乎有更多的选择,又似乎不论选择什么都殊途同归。

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  看来变成月记了呢,每个月都有新东西可写,恰恰表明我的生活在每个月都发生着大的变化吧,这样的生活是大四一年的常态,在去年秋季转向沉寂,而如今似乎又复苏了。这里的变指的是尝试新的生活,隐含的意义是向好的,至少是与原先持平而有不同的。如果是“变故”的话恐怕我可没有轻松的心情去写下什么。

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  由于英国学期很短,一转眼又到了最后一周了,然后便会有长达半年的假期。虽然对博士而言假期和学期没有实质性的区别,但我也会把学期结束作为一个时间点来看待。两周后便是半年整,博士生活将会过去六分之一。而写这篇文章的原因是,近几日的心情日记始终低位运行,它作为个人状态的间接反映,如果始终表现糟糕,那么我需要做些什么去改善的。换个角度而言,心情日记是一种预警系统,而写作或者思考是解除警报的较好方式。

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